Salam - Akwaba

Sainteté, Mon Père,

Depuis quelques jours, je me sens comme poussé par l’idée de vous écrire, pour vous parler de fils à père.

Ce n’est pas la première fois que je vous écris, bien que mes quatre lettres précédentes soient restées sans réponse, tant celles que je vous ai adressées par l’entremise de la Nonciature Apostolique à Damas, que celles publiées sous forme de lettre ouverte.

Si vous désirez savoir ce qui me pousse à vous écrire, je vous dirai en toute franchise que je n’écris pas dans l’espoir d’obtenir une réponse ou une prise de position. En fait, il s’agit pour moi de répondre à un appel intérieur que j’ai ressenti, pendant que je célébrais la Divine Liturgie, il y a quelques jours, en l’église Notre-Dame de Damas, où je suis en service depuis 1977. En effet, tandis que je lisais l’Évangile, les paroles de Jésus, aussi belles que décisives, sur les fauteurs de scandale à l’égard d’un seul enfant, me firent l’effet d’un choc terrible. Il s’agit du commencement du chapitre (18) de St. Mathieu. On y lit :

« En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent : Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux ? Jésus ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux. C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant, comme celui-ci, me reçoit moi-même. Mais si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.
Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu’il arrive des scandales ; mais malheur à l’homme par qui le scandale arrive ! »

Sainteté, Mon Père,

Je lisais ces versets de l’Évangile, quand je me suis surpris à vous poser, en mon for intérieur, à vous personnellement, et à travers vous, à tous les responsables des Églises d’Occident, une seule, mais impérative question. La voici :

Si Jésus considère que quiconque perturbe un seul enfant, mérite qu’on lui pende au cou une meule de moulin, et qu’on le précipite au fond de la mer, quel devrait être le sort de celui qui planifie et met à exécution depuis des dizaines d’années, des politiques programmées, qui ne visent en fait qu’à condamner des dizaines de millions d’enfants, à travers le monde, principalement dans le monde arabe et musulman, avec tous les leurs : pères, mères, frères, soeurs et grands-parents, à la terreur, à la famine, à la déshumanisation, aux maladies et à l’errance ?

Une telle question a de quoi mettre en relief, la différence terrible qui existe entre l’appel splendide de Jésus à honorer et sauver tout enfant sur terre d’un côté, et ce qui me paraît, à moi prêtre arabe catholique, être un mépris total de la part des Églises d’Occident de l’autre, du fait de leur silence consternant, face à ce que leurs gouvernements font subir au monde entier !

L’Église n’est-elle pas donc "colonne de vérité", comme l’a décrite St. Paul ? Qu’est-ce qui justifierait son existence, si elle ne clame pas la vérité ?

Je sais que mon langage vous surprendra et vous causera de la peine. Je suis assuré que nul ne vous a tenu et ne vous tiendra, ni dans les Églises d’Orient, ni dans celles d’Occident, le langage que je vous ai tenu dans le passé, et que je vous tiens aujourd’hui.

En outre, me serait-il permis d’avouer en public que ce que je dis en ce moment, je l’ai toujours porté depuis des dizaines d’années, comme une croix lourde ?

Que de fois j’ai essayé d’en parler à de nombreux dignitaires ecclésiastiques, en Orient d’abord, puis au niveau des Églises occidentales, depuis ma première rencontre en 1955, à Lyon, avec ce saint évêque, "Alfred Ancel", du temps où il était supérieur de la Société des prêtres du Prado !

Il m’en coûte infiniment de déclarer pour la première fois, qu’il fut le seul à avoir essayé, avec humilité, ouverture et douleur, de connaître la vérité sur ce que l’Orient arabe a eu à endurer et continue d’endurer, par suite de la domination de l’Occident, et de ses complots successifs.

Oui, il fut le seul parmi les nombreux cardinaux, évêques et théologiens, français et autres, à qui j’ai, en vain, tenu à écrire et rencontrer personnellement, tels que "Henri de Lubac", "François Marty", "Don Helder Camara", "Jean-Marie Lustiger", "Yves Congar", "Joseph Duval", "Roger Etchégaray", "Pierre Poupard", "Jean-Pierre Ricard", "Guy de Kérimel".

Ici, je ne puis, moi prêtre arabe catholique, qu’admirer la sincérité, le courage et l’humilité du Pape Jean-Paul II. Il a osé inviter toute l’Église catholique en Occident, à réviser toute son histoire passée, pour demander pardon à Dieu et aux hommes à la fois, par suite des glissements, des erreurs, et même des péchés où elle s’impliqua, ou s’y laissa entraîner, à cause de sa collusion tenace, totale ou partielle, avec les pouvoirs temporels, ainsi que par suite de ses conflits, longs et parfois sanglants, avec ces mêmes pouvoirs, à différentes époques et dans différents pays.

En plus, Jean-Paul II se jucha au sommet de l’honnêteté et de la transparence, quand il encouragea son ami, le journaliste italien Luigi Accattoli, à condenser ses 94 déclarations, toutes aussi importantes, touchant ce passé regrettable, pour les publier en 1997.

Et ce livre parut en trois éditions à la fois, italienne, anglaise et française, avec ce titre choquant : "Quand le Pape demande pardon" !

Il est vrai que ce livre arrivait trop tard. Mais il est là !

Qu’est-ce donc qui empêche toutes les Églises Occidentales, depuis de bien longues années, de s’en prendre à ces politiques injustes, inhumaines, que l’Occident pratique systématiquement, dans une soumission aveugle et écoeurante au Sionisme international ? Et si l’un ou l’autre des responsables ecclésiastiques en Occident, n’a pas le courage, pour une raison ou pour une autre, de prendre les positions qui s’imposent, qu’est-ce qui vous empêche, vous

Autorité Suprême dans l’Église Catholique, de pratiquer votre droit et votre devoir pour défendre les damnés de la Terre ?... Seriez-vous donc en attente, dans des centaines d’années, d’un nouveau Jean-Paul II, pour demander à nouveau pardon à Dieu et aux hommes, pour le péché de massacres ou d’expulsion des Arabes Chrétiens, d’un Orient qu’ils avaient rempli de vie durant des centaines d’années, et où ils avaient vécu en convivialité avec les musulmans et les juifs, contrairement à ce qui se passait en Occident, où les chrétiens s’obstinaient à s’entrégorger pendant des centaines d’années ?

Sainteté, Mon Père,

Excusez-moi pour avoir été long. Cependant, il est encore trois points, que je me dois de soulever avant de terminer cette lettre.

Le Premier Point m’accule à m’interroger franchement sur les Composantes des divers organismes, administratifs, juridiques, spirituels, représentatifs et médiatiques, qui composent le Vatican, tant à Rome qu’à travers le monde. Or ces composantes ne seraient-elles pas soumises, comme dans toute institution humaine très antique, à des facteurs de suffisance, de vanité, de partialité, d’inertie, voire d’exploitation personnelle ? Or le Vatican est connu pour être, sans conteste, la plus ancienne institution au monde. Si donc mes craintes de prêtre catholique se trouvent, même partiellement, justifiées au niveau du Vatican, ne serait-il pas nécessaire de se hâter de réviser toutes ses administrations, au Vatican et à travers le monde ? Je précise que cela concerne aussi le choix de ses représentants, de façon à mettre un terme à la prédominance des occidentaux, particulièrement les italiens, et à offrir une large possibilité aux représentants qui appartiennent à différentes nationalités et cultures, dont les arabes.

Le Second Point touche l’antisémitisme multiséculaire et anti-évangélique, qu’ont pratiqué les Sociétés et les Églises en Occident, à l’égard des juifs. Je crains au plus haut point que cet antisémitisme n’ait plongé tout l’Occident, et particulièrement ses églises, dans un complexe de culpabilité qui a fini par les enchaîner, voire par les pousser à justifier toutes ces politiques d’occupation, de destruction, de rapine, d’assassinat et d’expulsion, que pratiquent les Israéliens, et avec eux leurs valets que sont les leaders occidentaux, et qui toutes, touchent le monde arabe et musulman depuis cent ans, et la Palestine depuis plus de 70 ans. Quant à la guerre cosmique, sans précédent, menée depuis 17 mois contre la Syrie, elle n’est, selon leur souhait, que le dernier maillon de ce plan infernal.

Y aurait-il aujourd’hui, en Occident, un seul responsable ecclésiastique, qui oserait croire qu’il y a dans le silence de ces églises, de quoi réparer le terrible péché d’antisémitisme perpétré durant tant de siècles ? N’y aurait-il pas plutôt dans ce silence même, un nouveau et plus grave péché, qui rend l’Église d’Occident, d’une façon ou d’une autre, complice des crimes de l’Occident et du Sionisme à la fois ?

Le Troisième et dernier Point concerne l’attitude des Églises d’Orient et d’Occident vis-à-vis de l’Islam et des musulmans. Ici, dans mon souci d’éviter tant d’équivoques qui se sont produits dans le déroulement de l’histoire, tant des chrétiens que des musulmans, tout comme dans le déroulement de l’histoire de tous les peuples, je juge de mon devoir de rappeler un événement historique vraiment typique, dont seul l’Islam peut se prévaloir. Car, en fait, l’Islam, lors de sa conquête de la Syrie, de l’Égypte et de l’Espagne, a inauguré un type de relation avec les pays conquis, que n’a connu aucun autre conquérant, ni avant lui, ni après lui. En effet, il a su se comporter avec les habitants chrétiens de tous ces pays, ainsi qu’avec les juifs, avec magnanimité, grandeur d’âme, sagesse et clairvoyance. Aussi a-t-on dit que l’Islam Syrien est un Islam modéré, quant à sa foi, son comportement et sa convivialité avec les non-musulmans.

Or la guerre menée ces temps-ci contre la Syrie, se propose d’y provoquer une guerre de religion entre musulmans et chrétiens d’un côté, et même une guerre de religion entre les musulmans eux-mêmes, de l’autre. N’est-ce pas d’ailleurs cela qu’a dit expressément Mr Kissinger, quand il a déclaré, il y a trois mois : « Il nous faut détruire l’Islam Syrien, car c’est un Islam modéré » ?

Ici je trouve que les Églises du Monde Arabe se doivent en premier lieu de sauver aussi bien l’Islam modéré, que les arabes chrétiens. Elles se doivent aussi de chercher à sauver l’Occident poussé par le Sionisme, à mener une guerre ouverte contre l’Islam modéré, et à fomenter un Islam extrémiste, qui ne tardera pas à le submerger à son tour, par son extrémisme et sa violence. En conséquence, les Églises d’Orient sont dans la nécessité d’unifier leurs positions en toute honnêteté et avec courage. Il est déjà tard. Elles devraient donc s’entourer d’une élite d’historiens, de penseurs et d’experts en politique, aussi bien chrétiens que musulmans, pour délivrer enfin un programme de pensée et d’action, en ces circonstances, exceptionnelles et décisives. Il est à souhaiter que ce programme soit adopté, totalement ou partiellement, par le synode extraordinaire qui se tiendra à Rome sous votre présidence, le 10 Novembre prochain.

Car cette affaire ne devrait pas être laissée aux mains de gens qui, comme lors du "Synode pour l’Orient" qui s’est tenu à Rome le 10/11/2010, risquent, dans leur ensemble, de ne pas comprendre que le sort du monde dépend de la qualité des relations entre l’Occident d’un côté, et le Monde Arabe et Musulman de l’autre.

Sainteté, Mon Père,

Je vous prie de m’excuser, car j’ai été long et franc. Je sollicite de votre Sainteté une bénédiction d’amour pour le Monde Arabe et Musulman, et un mot fort de vérité pour un Occident "séduit par le matérialisme, la sensualité et la célébrité, au point d’avoir presque perdu les valeurs".

Sainteté, Mon Père,

Veuillez agréer mon affection et mon respect filiaux.

Pr. Elias ZAHLAOUI
Église Notre-Dame de Damas
Koussour – Damas, le 30/7/2012

Source :

http://www.mondialisation.ca/lettre-ouverte-d-un-pr-tre-arabe-de-syrie-sa-saintet-le-pape-beno-t-xvi/

    Depuis des mois et même des années, le père Elias Zalhaoui, prêtre de l’Eglise Notre Dame tente d’attirer la compassion du Vatican et des évêques d’Occident sur le sort des populations chrétiennes aussi bien que musulmanes ou juives, vivant en Orient  depuis un siècle.  Ses appels ne semblent guère recueillir d’écho, comme le montre l'émouvante et admirable lettre ouverte qu’il vient d’adresser au Souverain Pontife fin juillet.

    Il n’empêche, il faut que certaines choses soient dites : cette lettre les exprime en toute clarté et vérité. Elle rappelle opportunément que tous les chrétiens et en particulier le Pape et les Evêques se doivent être les serviteurs de l’Evangile  et donc de leurs frères humains sans exclusive… Certains silences sont criminels.

    Cette lettre et/ou des extraits ont été publiés  par quelques sites alternatifs dont

http://www.dieumaintenant.com/lettreouverte.html 

http://www.geostrategie.com/?s=P%C3%A8re+Elias&submit.x=39&submit.y=13

http://www.silviacattori.net/article3508.html

   Le Père Elias vit en Syrie au milieu de ses concitoyens, il partage leur quotidien. Subissant sanctions sur sanctions économiques depuis 2004, les Syriens vivent depuis 18 mois les horreurs d’une guerre par procuration, menée par des mercenaires et des milices terroristes à la solde de la Coalition qui a détruit la Libye il y a un an… Le Père Elias sait donc de quoi il parle.

  Il a écrit pas moins de trois lettres en 2011 à Alain Juppé, alors en charge du quai d’Orsay pour l'alerter sur la situation réelle de son pays.

    Il a écrit aussi en juillet 2012 au  Président Hollande et n’en a reçu pour réponse de ce dernier, que les déclarations publiques pleine d’arrogance contre la Syrie et son président, et celles, encore plus outrancières et inadmissibles, de Laurent Fabius digne successeur de Juppé : « Plus ça change et plus c’est la même chose ! »  

      Je m'en voudrais, en ce 30 Mai 2012, de troubler l'euphorie de votre récent succès aux élections présidentielles, tout autant que la joie de vos électeurs, et l'espoir, après tout, des Français, maintenant que vous êtes, pour cinq ans, le Président de la République Française.

Pressenza Damas, 7/9/12 Aussi ai-je tenu à vous écouter de bout en bout, hier soir 29 Mai, lors de votre interview sur TV5. Je nourrissais le vague espoir de voir définitivement tournée, la politique de cirque de votre burlesque prédécesseur. À vous écouter, je me suis rapidement surpris à m'interroger sur le bienfondé de mon attente. Il m'a fallu vite déchanter. Je restais ébahi devant votre visage bon enfant, pendant que vous vous permettiez de prononcer des jugements péremptoires, sur tout et sur tous, sans la moindre nuance ni hésitation.

Mais quand je vous ai entendu parler de la Syrie et de son Président, j'ai bien cru entendre la voix même des Maîtres qui vous ont juché sur ce premier poste de France, dans l'unique but de mener à bien le projet de destruction de la Syrie, que votre prédécesseur a été incapable de conduire jusqu'au bout.

Pour une première à la Télévision, c'en était bien une! Je vous attends de pied ferme, lors des tout proches désenchantements des français. Pour ma part, vieux connaisseur de la France et des français, je me suis surpris à me dire: quelle dégringolade depuis le départ du Général de Gaulle !

Mr le Président, Avant de poursuivre, il est une coïncidence historique que je me dois de vous signaler, et que vous ignoriez sans aucun doute. Sinon vous auriez évité de vous laisser interviewer un 29 Mai! En effet, il est un autre 29 Mai, au cours duquel la France s'est misérablement déshonorée.

C'était en 1945. En ce jour même, la France "MANDATAIRE", s'est permis de bombarder le Parlement Syrien à Damas, pour ensuite laisser ses soldats noirs, assassiner les 29 gendarmes en poste dans ce haut-lieu de la démocratie. Le saviez-vous?

Mr le Président, N'est-il pas temps pour la France, et donc pour vous-même, de réfléchir pour de bon sur cette ignoble politique qui, depuis 1916, année des accords aussi secrets que honteux, appelés depuis "Accords Sykes-Picot", la conduit sur les ordres du Sionisme, à détruire la Syrie et le Monde Arabe? N'y avait-il de clairvoyant et de noble, dans toute la France d'alors, que Mr Aristide Briand, Ministre des Affaires Étrangères, pour avoir donné à votre Consul Général à Beyrouth, Mr Georges Picot, en date du 2 Novembre 1915, en prévision de ces accords, cette consigne claire et perspicace: "Que la Syrie ne soit pas un pays étriqué… Il lui faut une large frontière, faisant d'elle une dépendance pouvant se suffire à elle-même"?

Pour une Syrie "se suffisant à elle-même", et telle que l'avait déjà tracée en 1910, une carte géographique émanant de ce même Ministère des Affaires Étrangères, vous devez savoir ce qu'il en fut, après qu'elle fût amputée, au Nord-Ouest de la Cilicie, au Nord-Est de la région de Mardine, dans ce qui est l'Irak actuel, de Mossoul, à l'Ouest du Liban, au Sud de la Jordanie et de la Palestine, pour être décapitée en 1939, d'Antioche et du Golfe d'Alexandrette, offerts en cadeaux à la Turquie !

[...]

Mr le Président, Il est aussi une question capitale, que je me dois, en tant que citoyen arabe de Syrie, de vous poser, ainsi qu'à tous les "leaders" occidentaux: « Pourquoi vous faut-il systématiquement assassiner les peuples arabes et musulmans? »

Vous l'avez déjà fait en dressant, entre 1980-90, l'Irak contre l'Iran, cet Irak, dont le malheureux Saddam Houssein se faisait traiter de "Grand ami", tant par Donald Rumsfeld que par Jacques Chirac! Ce fut aussitôt après, le guet-apens du Koweït, entraînant la guerre contre l'Irak, suivi d'un blocus de (13) ans, qui a causé à lui seul, d'après les rapports américains mêmes, la mort de 1.500.000 enfants irakiens! Ce fut ensuite la chevaleresque "guerre contre le terrorisme"… en Afghanistan! Aussitôt suivie d'une nouvelle guerre contre l'Irak.

Quant à l'immortelle épopée de l'Otan en Lybie, conduite par "le général-philosophe" Bernard Henri Lévy, elle vint à nouveau compléter ces horreurs, sous prétexte de protection des droits de l'homme! Et voici que depuis 15 mois, tout l'Occident s'acharne contre la Syrie, oubliant une infinité de problèmes très graves, à commencer par le Conflit israélo-arabe, qui menacent réellement la survie de l'humanité !

Or toutes ces tragiques politiques occidentales, vous les pratiquez sans honte et sans vergogne, sous couvert de tous les mensonges, de toutes les duplicités, de toutes les lâchetés, de toutes les contorsions aux Lois et Conventions Internationales. Vous y avez en outre engagé ces Instances Internationales, que sont les Nations-Unies, le Conseil de Sécurité et le Conseil des droits de l'homme, alors qu'elles n'ont existé que pour régir le monde entier vers plus de justice et de paix!

Seriez-vous donc, en Occident, en train de nourrir l'espoir stupide de mettre fin de cette façon à l'Islam? Vos savants et vos chercheurs ne vous ont-ils pas fait comprendre que vous ne faites que provoquer un Islam outrancier, que vous vous obstinez d'ailleurs à financer, à armer et à lâcher avec nombre de vos officiers, un peu partout dans les pays arabes, et surtout en Syrie? Ne vous rendez-vous pas compte que ce faux islam se retournera tôt ou tard contre vous, au coeur de vos capitales, villes et campagnes?

Pour tout cela, laissez-moi vous rappeler, moi simple citoyen de Syrie, que cet islam que vous armez et dressez contre le Monde Arabe en général, et la Syrie en particulier, n'a rien à voir avec le véritable Islam, celui-là même que la Syrie a connu, lors de la Conquête arabe, ainsi que l'Égypte et enfin l'Espagne. Faut-il vous rappeler que les historiens occidentaux, dont des historiens juifs, ont dû reconnaître que l'Islam conquérant s'est révélé être le plus tolérant des conquérants?

Ou ne seriez-vous, leaders occidentaux, dans vos différents pays, repus d'opulence et de "grandeur", que les vils exécuteurs des projets sionistes, depuis ces fameux Accords Sykes-Picot, et l'ignominieuse "Promesse Balfour", jusqu'à ce jour, et pour longtemps, semble-t-il, toujours empressés d'apporter à Israël, tous les soutiens possibles, connus et secrets, à tous les niveaux, aussi bien politiques et diplomatiques, que militaires, financiers et médiatiques?

Oui, pourquoi vous faut-il assassiner et détruire des peuples entiers, pour qu'ISRAËL SEUL puisse enfin vivre et survivre? Est-ce de la sorte que vous cherchez à réparer votre terrible complexe de culpabilité vis-àvis des juifs, dû à un antisémitisme plus que millénaire et proprement occidental? Vous faut-il le faire au prix de l'existence même de ces peuples arabes et musulmans, au milieu desquels les juifs avaient mené une vie quasi normale, faite de cordialité, voire de riche collaboration?

Si mes interrogations vous paraissent exagérées ou outrancières, permettez-moi de vous prier de lire ce qu'ont écrit sur l'emprise du Sionisme aux États-Unis, des hommes comme John Kennedy et Jimmy Carter, et des chercheurs courageux et connus, comme Paul Findley, Robert Dole, David Duke, Edward Tivnan, John Meirsheimer, Stephen Walt, Franklin Lamb, et surtout Noam Chomsky.

Pour ce qui concerne l'emprise du Sionisme en Europe, je m'en tiens aujourd'hui à la France seule. Vu la responsabilité qui est la vôtre, vous est-il permis d'oublier ou d'ignorer ce qu'ont, si courageusement, écrit: Roger Garaudy, Emile Vlajki, Pierre Leconte, Régis Debray, et surtout les juifs Michel Warshawsky, Stéphane Hessel, Serge Grossvak et le Professeur André Noushi?

Si par impossible, tous ces noms ne vous disaient rien, laissez-moi vous rappeler quelques noms si connus en Israël même, qu'il serait malhonnête de les ignorer et d'ignorer ce qu'ils ont osé dire depuis quarante, voire cinquante ans, et certains bien avant la "création" d'Israël: Martin Buber, Albert Einstein, Yshayahou Leibowitz, Israël Shahak, Susan Nathan, Tanya Rheinhart.

Pour finir, laissez-moi vous rappeler un texte trop connu pour passer inaperçu. Il date du mois de février 1982. À lui seul, il constitue et condense l'implacable dictat sioniste, imposé depuis des dizaines d'années, à toute la politique occidentale. Il a paru dans la revue sioniste "KIVOUNIM", publiée à Jérusalem. Il s'agit d'un article intitulé "Stratégie d'Israël dans les années 1980", et il porte la signature de Mr Oded Yinon. Je me contente d'en citer un seul paragraphe, reproduit (p.62) dans un livre récent, intitulé "Quand la Syrie s'éveillera…", paru à Paris, chez Perrin, en 2011. Ses auteurs sont Richard Labévière et Talal El-Atrache. On y lit textuellement :

« La décomposition du Liban en cinq provinces, préfigure le sort qui attend le monde arabe tout entier, y compris l'Égypte, la Syrie, l'Irak et toute la péninsule Arabe. Au Liban, c'est un fait accompli. La désintégration de la Syrie et de l'Irak en provinces ethniquement ou religieusement homogènes, comme au Liban, est l'objectif prioritaire d'Israël, à long terme, sur son front est; à court terme, l'objectif est la dissolution militaire de ces États. La Syrie va se diviser en plusieurs États, suivant les communautés ethniques, de telle sorte que la côte deviendra un État alaouite chi'ite; la région d'Alep un État sunnite; à Damas, un autre État sunnite hostile à son voisin du nord; les druzes constitueront leur propre État, qui s'étendra sur notre Golan peut-être, et en tout cas dans le Hourân et en Jordanie du Nord. Cet État garantira la paix et la sécurité dans la région, à long terme: c'est un objectif qui est maintenant à notre portée.»

[...]

Mr le Président, Pour finir, laissez-moi vous prier vivement de chercher à vous rendre personnellement compte, de tout ce dossier, et à mesurer la responsabilité que vous y assumez, avant qu'il ne soit trop tard.

Un ami, prêtre français, fin connaisseur de la Syrie, le Père Jean-Paul Devedeux, vient de vous écrire en ce jour même. Sa lettre est une invitation pressante qu'il vous adresse, pour une meilleure connaissance des arabes en général, et de la Syrie en particulier. L'enjeu est de taille.

Veuillez donc vous libérer du "rôle" que vous êtes en droit de rechercher, et surtout de celui que l'on cherche immanquablement à vous imposer.

La Syrie, "seconde patrie de tout homme civilisé" comme l'a si bien dit votre grand savant "André Parot", et terreau de toutes les civilisations, mérite une visite. Elle ne manquera pas de vous étonner, et même de vous captiver. Ayez le courage de la connaître de près. Vous en reviendrez porteur d'un projet de politique nouvelle, clairvoyante et juste, faite d'équilibre humain, qui repose sur les droits et devoirs de TOUS à l'égard de TOUS! La vie, la liberté et la dignité sont pour TOUS !

Nouveau Président de la France, Je vous souhaite d'en prendre l'initiative. Vous n'y serez pas perdant autant que vous l'êtes en ce moment, et moins que vous le serez demain, si vous vous défilez !

Mr le Président, En vous confiant cet espoir, je vous dis mon respect.

Pr. Elias ZAHLAOUI Église Notre-Dame de Damas Koussour – Damas

- Source : Site  http://pressenza.com

Lettre publiée  sur : 

            http://pressenza.com/npermalink/lettre-ouverte-dxun-pretre-arabe-de-syrie-a-mr-francois-hollande

 Notes sur les lettres du Père Élias Zahlaoui adressées, en 2011, à  Alain Juppé en charge du Ministère français des Affaires étrangères

Le 9 juin 2011, le père Elias Zahlaoui réagit aux déclarations, faites en mai par Alain Juppé depuis le sol US : elles mettaient en cause la légitimité du Président syrien.

 Il écrit une  première lettre dénonçant l’ingérence de la France dans les affaires intérieures de son pays et l’alignement aveugle de Paris sur la politique de Washington…

Trois mois passent, rien n’a changé ; la politique française au Proche-Orient et  l’acharnement occidental contre la Syrie ne fait que croître, le Père Zahlaoui écrit une  seconde lettre ouverte au chef du Quai d’Orsay le 8 septembre 2011…

Enfin, le 29 novembre 2011, une troisième lettre ouverte à Alain Juppé est publiée par le Père Zahlaoui : c’est un véritable et juste réquisitoire des « exploits » meurtriers de l’OTAN (bras armé des USA), d’Israël et de l’Occident…

Jean-Baptiste Clément

Antoine Renard

Juillet 1870 

à

Mai 1871

La guerre de 1870

La Commune de Paris

   La légende révolutionnaire va s’emparer de cette chanson  pour en faire l’un des symboles de la Commune de Paris (18 mars au 28 mai 1871), impitoyablement  écrasée et réprimée par  les troupes du gouvernement Thiers, les « Versaillais »  durant la « Semaine sanglante ». Jean-Baptiste Clément, élu  de la Commune, est l’un des Communards qui se bat sur les barricades à Paris.
Il s’enfuit en Angleterre après le victoire des Versaillais.      

Plusieurs versions de la genèse du « Temps des cerises », circulent  depuis  cette époque, accréditant la croyance populaire suivant laquelle J-B Clément  l’aurait composée sur les barricades. Il n’en est rien : cette chanson datant de 1866, il y a eu confusion avec  celle « Semaine Sanglante » du même auteur, écrite réellement pendant les combats des barricades.

Le Site "Le temps des cerises espace d'essais" propose une émouvante anecdote à ce sujet. On y explique, en outre, comment cette nostalgique chanson d’amour s’est chargée d’une « lourde signification politique » en devenant symbole de liberté. En voici donc le récit :

   L’implication de son auteur dans tous les tragiques événements de ce
Printemps 1871, les atrocités perpétrées par les Versaillais, ont contribué à
ancrer dans la mémoire populaire cette chanson d'amour et de guerre.

  Ainsi « Le temps des cerises » devint chant de ralliement pendant la IIe Guerre mondiale et le Régime nazi et en 1942, Charles Trenet en composera une version swing pour narguer les Nazis.

   La réalité, bien que moins romantique, plus prosaïque,  n’enlève en rien à ce chant, la valeur symbolique que lui a accordée la vox populi depuis l’époque des Communards : ils ont fait de cette chanson d'amour un hymne révolutionnaire ; en souvenir de ce temps-là, temps des cerises, doux comme celui des amours et rouge comme le sang des vaincus, Jean-Baptiste Clément a dédié tardivement sa chanson, morceau de poésie pure, à la jeune ambbulancière qui les ravitaillait sur les barricades.

 Sur "UN SITE CONSACRE A LA CHANSON FRANCAISE DE LA FIN DU SECOND EMPIRE AUX ANNEES CINQUANTE..." On peut lire :

 Lire la suite en cliquant sur la vignette ci-contre    → >>>

J'aimerai toujours le temps des cerises,

  C'est de ce temps-là que je garde au cœur une plaie ouverte !

Le dernier vers était prémonitoire, a dû penser Jean-Baptiste Clément…

 Une mélodie éternelle ?

Dès l’origine (1866), la popularité  de cette mélodie intemporelle malgré sa connotation politique et pleine de nostalgie, ne s’est pas démentie
jusqu’à nos jours ;  génération après génération, artistes, musiciens, chanteurs 
seront très nombreux à l’interpréter avec des talents divers, la rappelant à nos souvenirs.

 Au  siècle dernier, Fred Gouin (1889-1959) chanteur de cabaret parisien se rend célèbre en  1928 en interprétant « Le Temps des cerises » qui  obtient un immense succès : ce sera le lancement d’une belle carrière artistique dont la trace s’est perdue à notre époque. 

  ° Cette « romance » a toujours figuré au répertoire  des artistes français, les plus célèbres, de Tino Rossi et Suzy Delair … en passant par Charles Trenet, Francis Lemarque, Cora Vaucaire, Yves Montand ou encore Jean Ferrat… pour n’en citer que quelques uns.

   ° Il en existe des versions jazz, musette, des versions orchestrales avec
divers instruments : flûte, mandolines, violoncelle, violon, piano.

  ° Les Petits Chanteurs à la Croix De Bois l’ont joué dès le début du XXe siècle, leur chorale ayant été créée en 1907.

    ° Ses paroles ont été traduites en plusieurs langues : italien, anglais espagnol, etc. … même en chinois …  cette jolie mélodie a séduit musiciens et public de toutes époques et de tous pays : de nos jours Ying Tao Shie Jie l’interprète en Video karaoke Chinese version !

  ° En fin de page on peut écouter Yves Montand  chanter ce si joli "Temps des cerises"

Contexte historique

° La guerre de  1870 et le désastre de Sedan, 2 septembre 1870, précipitent la chute de Napoléon III. Deux jours plus tard à Paris l’Assemblée déclare sa déchéance, proclame la République et forme un gouvernement provisoire. Dès le 17 septembre les armées prussiennes commencent d’encercler Paris et en font le siège.  Aux rigueurs d’un hiver extrêmement rude (-12° en décembre),  s’ajoute celle d’une grave famine dans la capitale bombardée et coupée du reste du pays. Le siège ne prendra fin que le 26 janvier 1871 après la signature du cessez-le-feu.

  ° L’Armistice signé, le gouvernement français autorise les vainqueurs à défiler le 1^er mars 1871 dans Paris meurtri, en deuil, humilié dont les habitants se sentent trahis par  ce gouvernement Thiers qui a déserté la capitale,
déménageant de Bordeaux à Versailles.

   Les premières mesures prises sans préavis sur les loyers et les commerces lèsent la population très éprouvée par le siège.  

   L’indemnité due à la Garde nationale (180.000 hommes d’origine ouvrière et de la petite bourgeoisie) est supprimée alors que, tous volontaires ses gardes n’ont pas hésité  à défendre Paris.

  ° Ultime provocation : le 18 mars 1871, Thiers  envoie 4.000 soldats  se saisir des 227 canons payés par les Parisiens pour la défense de leur ville. Ces canons étaient installés  sous la surveillance  des Gardes nationaux sur les Buttes à Montmartre et Belleville.

La foule s’amasse et s’échauffe, l’insurrection éclate… C’est le début de la
Commune de Paris..

  ° Pendant deux mois  le Peuple de Paris va subir un nouveau siège imposé par leurs compatriotes. Tragique ironie des événements, Thiers a obtenu  des
occupants la libération de 60.000 prisonniers français, ajoutés aux autres
effectifs qu’il a réussi à rassembler, c’est 130.000 hommes qu’il va aussitôt
lancer à l’assaut des insurgés que l’on appellera les Communards.
La Commune de Paris s’achèvera dans le sang le 28 mai 1871.
Une atroce répression suivra…
Cette guerre civile qui a fait des milliers de victimes  reste gravée dans  l’Histoire de la capitale et la mémoire  des Parisiens.

Sources et autres liens

 Sur Wikipédia  -  Les biographies Jean Baptiste Clément et Antoine Renard

                         -  La guerre de 1870 - La commune de Paris                        

 Sur  Hérodote  - Deux articles : 18 mars 1871 - Début de la Commune de Paris, et

28   mai 1871 - Fin sanglante de la Commune

   ° Sur Jean-Baptiste Clément

http://memoirechante.wordpress.com/2011/04/08/jean-baptiste-clement-le-temps-des-cerises/

http://bernard-gensane.over-blog.com/article-poesie-et-revolution-3-97037268.html

 ° Sur Antoine Renard et différentes oeuvres musicales interprétant  la
partition d'origine

http://www.classicalmusicnow.com/renard.htm

 ° Sur le temps des cerises

http://dutempsdescerisesauxfeuillesmortes.net/50_chansons/01_temps_des_cerises_le.htm

 ° Sur l'un des anciens interprètes 

http://dutempsdescerisesauxfeuillesmortes.net/fiches_bio/gouin_fred/gouin_fred.htm

>>>  Promener la "souris" sur les illustrations et photos pour lire les légendes.

         Un Clic permet souvent de les agrandir ou d'accéder à d'autres sites.

*** Mise à jour du 8 octobre 2014

  ... Place à la Musique...

Le Temps des cerises

° Désolée, CLIQUER sur la vignette concernant Fred Bouin ne permet plus aujourd'hui, 8 octobre 2014, l'écoute de ce chanteur.

° Version orchestrale : Mozortilo and His Orchestra - I Love Waltz (Dance
Forever) - Sur Deezer ?

° Interprété par Yves Montand - Chansons de Paris, vol. 2
Un clic sur sa photo : Yves Montand chantera pour vous

° Merci à J-B Voinet qui a permis de compléter cette mise à jour m'en indiquant (commentaire) que la partition est disponible en téléchargement gratuit à cette adresse